縁（えにし）

『　廓然無聖　』

かくねんむしょう

カラッと晴れわたった境地には

いっさいの迷いも、煩悩もない

さらには、尊い悟りさえない

理想の心の境地には悟りさえないとするのが禅です

首をかしげるかもしれませんが

悟りがあるとすれば

その対極には迷い（煩悩）があることになります

これは「悟りVS迷い」という二元論です

そこを突き抜けたのが

この禅語の風光

生まれ落ちたばかりの赤ちゃんのまっさらな心が

それにあたるかもしれません

迷いも悟りも超えた

理想の「心の境地」

　　　　　禅ごよみから